<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">intertrends</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Международные процессы</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>International Trends / Mezhdunarodnye protsessy</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">1728-2756</issn><issn pub-type="epub">1811-2773</issn><publisher><publisher-name>AEFIR</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.17994/IT.2019.17.1.56.6</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">intertrends-578</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИКСИРУЕМ ТЕНДЕНЦИЮ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>CATCHING A TREND</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>«Сделано в Таджикистане»: национальный стиль постсоветской государственности</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>‘Made in Tajikistan’: Nationbuilding in the Third Millennium</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Скиперских</surname><given-names>Александр</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Skiperskikh</surname><given-names>Aleksandr</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Скиперских Александр Владимирович - доктор политических наук, профессор кафедры гуманитарных дисциплин Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики»</p><p>Пермь</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Prof. Dr Aleksandr Skiperskikh - Professor, Department Humanities, National Research University – Higher School of Economics</p><p>Perm 614070</p></bio><email xlink:type="simple">pisatels@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>National Research University – Higher School of Economics</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2019</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>21</day><month>05</month><year>2025</year></pub-date><volume>17</volume><issue>1</issue><fpage>88</fpage><lpage>98</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Скиперских А., 2025</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Скиперских А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Skiperskikh A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.intertrends.ru/jour/article/view/578">https://www.intertrends.ru/jour/article/view/578</self-uri><abstract><p>Процесс распада СССР привёл к образованию национальных государств в границах бывших союзных республик. Новые национальные элиты нуждались в обосновании собственного права формулировать смыслы, равно как и в новых героических и символических системах. Легитимация власти начала происходить параллельно с конструированием национального стиля, частично утраченного, частично модифицированного в советский период. В статье речь идёт о том, как происходило обретение национального стиля в Таджикистане, а также какими способами политическая элита таджикского государства постепенно преодолевала культурное наследие распавшейся советской государственности. На ряде примеров автор статьи показывает, как национальный стиль со временем утверждается в архитектуре Таджикистана и в его языковой политике, стал определять символическую политику и производить новые культурные стандарты и формы, становящиеся частью повседневной практики. С точки зрения автора, политическая элита современного Таджикистана не имеет другой возможности для политической легитимации, кроме как путём обращения к национальным мотивам и сюжетам, подчёркивающим героическое историческое прошлое государства. Процесс национальной самоидентификации означает акцентирование внимания на центральности таджикской культуры. Каждое государство вправе заботиться о сохранении и развитии своего культурного слоя. Современный Таджикистан не является исключением. Автор приходит к выводу, что в культурном пространстве современного Таджикистана национальные символы постепенно вытесняют память о советском прошлом. Они также отражают возникающий общественный запрос со стороны молодёжи и произошедшее изменение социальной структуры. Политическая элита страны должна постоянно подчёркивать собственные достижения на пути развития новой государственности. Данный процесс представляется объективным, ибо конструирование национального стиля предполагает акцент на развитии таджикской культуры.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Collapse of the USSR resulted in emergence of national states within the borders of the former Soviet republics. New national elites needed to establish their right to create meanings. Legitimation of power started simultaneously with construction of a national style, lost during the Soviet period. The article is about methods of the national style construction in modern Tajikistan and accents that helped the political elite of this state gradually overcome the cultural heritage of the disintegrated Soviet state. Based on examples, the author shows how the national style is gradually vested in architectural and language policy, defines symbolic politics and produces new cultural standards and forms. The author supposes that political elite of modern Tajikistan has no other way for political legitimization but to address national motives and various subjects that underline the heroic historical past of the state. National self identification means focusing on the centrality of Tajik culture, which is an objective in itself. The author concludes that every independent state has the right to preserve and developits culture and modern Tajikistan is no exception. In the cultural space of modern Tajikistan national symbols gradually replace the Soviet heritage. Political elite of the modern state must emphasize its own achievements in state building process. Construction of the national style makes development of Tajik culture a priority.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>власть</kwd><kwd>делегитимация</kwd><kwd>культура</kwd><kwd>легитимация</kwd><kwd>политический режим</kwd><kwd>политическая элита</kwd><kwd>советская культура</kwd><kwd>СССР</kwd><kwd>Таджикистан</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>power</kwd><kwd>delegitimation</kwd><kwd>culture</kwd><kwd>legitimation</kwd><kwd>political elite</kwd><kwd>political regime</kwd><kwd>Soviet culture</kwd><kwd>USSR</kwd><kwd>Tajikistan</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ассман А. Новое недовольство мемориальной культурой / Пер. с нем. Б. Хлебникова. М.: Новое литературное обозрение, 2016. 232 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Achkasov V.A. (2013). Politika pamjati kak instrument stroitel'stva postsocialisticheskih nacij [Memory policy as a tool for building postsocialist nations]. Zhurnal sotsiologii i sotsial'noj antropologii. Vol. XVI. No. 4 (69). P. 106–123.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ачкасов В.А. Политика памяти как инструмент строительства постсоциалистических наций // Журнал социологии и социальной антропологии. 2013. Том XVI. № 4 (69). С. 106–123.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Assman A. (2016). Novoe nedovol'stvo memorial'noj kul'turoj [New Dissatisfaction with the Memorial Culture]. Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie. 232 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика / Пер. с фр. М.: Прогресс. Универс, 1989. 615 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bart R. (1989). Izbrannye raboty. Semiotika. Pojetika [Selected Works. Semiotics. Poetics]. Moscow: Progress. Univers. 615 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бурдьё П. Социология политики / Пер. с фр. М.: SocioLogos, 1993. 336 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bourdieu P. (1993). Sotsiologija politiki [Sociology of politics]. Moscow: SocioLogos. 336 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Горак С. Идеология лидера в постсоветском Таджикистане // Центральная Азия и Кавказ. 2009. № 6 (66). С. 123–134.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gorak S. (2009). Ideologija lidera v postsovetskom Tadzhikistane. [The Ideology of the Leader in PostSoviet Tajikistan]. Tsentral'naya Aziya i Kavkaz. No. 6 (66). P. 123–134.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Григорян Л. Параджанов. М.: Молодая гвардия, 2011. 318 [2] с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Grigorjan L. (2011). Paradzhanov [Parajanov]. Moscow: Molodaja gvardija. 318 [2] p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Звягельская И. Таджикистан как зеркало «исламской революции» // Pro et Contra. 2005. Том 5. № 3. С. 48–63.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Halbwachs M. (2005). Kollektivnaya i istoricheskaya pamyat' [Collective and historical memory]. Neprikosnovennyj zapas. No. 2–3 (40–41). P. 8–27.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Инглхарт P., Вельцель К. Модернизация, культурные изменения и демократия. Последовательность человеческого развития / Пер. с англ. М. Коробочкина. М.: Новое издательство, 2011. 463 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Inglehart R., Welzel C. (2011). Modernizatsiya, kul'turnye izmeneniya i demokratiya. Posledovatel'nost' chelovecheskogo razvitija [Modernization, Cultural Change and Revolution. The Sequence of Human Development]. Moscow: Novoe izdatel'stvo. 463 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. М.: Эксмо, 2005. 832 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kara-Murza S.G. (2005). Manipulyatsiya soznaniem [Manipulation of Consciousness]. Moscow: Eksmo. 832 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Люббе Г. В ногу со временем. Сокращённое пребывание в настоящем / Пер. с нем. А. Григорьева, В. Куренного, М. Румянцевой. М.: Изд. Дом Высшей школы экономики, 2016. 456 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ljubbe G. (2016). V nogu so vremenem. Sokraschonnoe prebyvanie v nastoyashhem [Keep Up with the Times. Short Stay in the Present]. Moscow: Izd. Dom Vysshej shkoly ekonomiki. 456 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Маколи М. Историческая память и общество сограждан // Pro et Contra. 2011. 51 (1–2). Январь– апрель. С. 134–149.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Makoli M. (2011). Istoricheskaya pamjat' i obschestvo sograzhdan. [Historical memory and society of fellow citizens]. Pro et Contra. No. 1–2. P. 134–149.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Миллс Ч.Р. Социологическое воображение. М.: Стратегия, 1998. 264 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mills Ch.R. (1998). Sotsiologicheskoe voobrazhenie [Sociological Imagination]. Moscow: Strategiya. 264 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Олкотт М.Б. Второй шанс Центральной Азии. М.: Московский Центр Карнеги, 2005. 487 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Olcott M.B. (2005). Vtoroj shans Tsentral'noj Azii. [The second Chance of Central Asia]. Moscow: Moskovskij Tsentr Karnegi. 487 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Рахмонов Э. Таджики в зеркале истории. Книга первая. От арийцев до Саманидов. London: London &amp; Flint River Edition. 238 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Rahmonov E. (2000). Tadzhiki v zerkale istorii. Kniga pervaja. Ot arijcev do Samanidov [Tajiks in the Mirror of History. The First Book. From Aryans to Samanids]. London: London &amp; Flint River Edition. 238 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Русакова О.Ф. Измерение soft power // Soft power: теория, ресурсы, дискурс / Под ред. O.Ф. Русаковой. Екатеринбург: Издательский дом «Дискурс-Пи», 2015. C. 44-60.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Rusakova O.F. (2015). Izmerenie soft power [Measurement of Soft Power]. In Rusakova O.F. (ed.) Soft power: teoriya, resursy, diskurs. Yekaterinburg: Izdatel'skij Dom “Diskurs-Pi”. P. 44–60.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Умарова Г.А. Символика цвета и цветовые предпочтения в костюме мусульман (на примере Таджикистана) // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. 2014. № 4–1. С. 131–136.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shukurov R. (1999). Tadzhikistan: muki vospominaniya. [Flour Memories of Tajikistan]. In: Ajmermahera K., Bordjugova G. (eds) Natsional'nye istorii v sovetskom i postsovetskikh gosudarstvakh. Moscow: AIRO – XX. 446 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хальвбакс М. Коллективная и историческая память // Неприкосновенный запас. 2005. № 2–3 (40–41). C. 8–27.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Umarova G.A. (2014). Simvolika tsveta i tsvetovye predpochteniya v kostjume musul'man (na primere Tadzhikistana) [Symbols of Color and Color Preferences in the Costume of Muslims (Example of Tajikistan)]. Vestnik Kazanskogo gosudarstvennogo universiteta kul'tury i iskusstv. No. 4-1. P. 131– 136.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шукуров Р. Таджикистан: муки воспоминания // Национальные истории в советском и постсоветских государствах / Под ред. К. Аймермахера, Г. Бордюгова. М.: АИРО – XX, 1999. 446 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zvyagel'skaya I. (2005). Tadzhikistan kak zerkalo «islamskoj revoljutsii» [Tajikistan as a Mirror of the «Islamic Revolution»]. Pro et Contra. Vol. 5. No. 3. P. 48–63.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
