<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">intertrends</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Международные процессы</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>International Trends / Mezhdunarodnye protsessy</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">1728-2756</issn><issn pub-type="epub">1811-2773</issn><publisher><publisher-name>AEFIR</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.17994/IT.2017.15.4.51.1</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">intertrends-664</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>РЕАЛЬНОСТЬ И ТЕОРИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>REALITY AND THEORY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Государство на Ближнем Востоке: будущее началось вчера</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Statehood in the Middle East: The Future Which Started Yesterday</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Звягельская</surname><given-names>Ирина</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Zvyagelskaya</surname><given-names>Irina</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Звягельская Ирина Доновна - доктор исторических наук, профессор, заведующая сектором ближневосточных исследований ИМЭМО им. Е.М. Примакова РАН, профессор кафедры востоковедения МГИМО МИД России</p><p>Москва</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Prof Dr Irina Zvyagelskaya - Head of Section of Oriental Studies, Primakov's Institute of World Economy and International Relations of the RAS, Professor, Deparment of the Oriental Studies, MGIMO University</p><p>Moscow 117997</p></bio><email xlink:type="simple">izvyagelskaya@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Кузнецов</surname><given-names>Василий</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kuznetsov</surname><given-names>Vasily</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Кузнецов Василий Александрович - кандидат исторических наук, руководитель Центра арабских и исламских исследований Института востоковедения РАН</p><p>Москва</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Dr Vasily Kuznetsov - Head, Center for Arab and Islamic Studies, Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences</p><p>Moscow 107031</p></bio><xref ref-type="aff" rid="aff-2"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Институт мировой экономики и международных отношений им. Е.М. Примакова РАН</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Primakov's Institute of World Economy and International Relations of the RAS</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff-2"><aff xml:lang="ru"><institution>Институт востоковедения РАН</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Institute of Oriental Studies of the RAS</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2017</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>02</day><month>07</month><year>2025</year></pub-date><volume>15</volume><issue>4</issue><fpage>6</fpage><lpage>19</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Звягельская И., Кузнецов В., 2025</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Звягельская И., Кузнецов В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Zvyagelskaya I., Kuznetsov V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.intertrends.ru/jour/article/view/664">https://www.intertrends.ru/jour/article/view/664</self-uri><abstract><p>Кризис государственности на Ближнем Востоке был вызван действием универсальных для современного международного развития трендов, по-своему проявившихся в контексте самобытной культуры народов и стран региона. Протестные настроения в арабских государствах, обозначившие болезненность обретения гражданского самосознания и достоинства; кризис секуляризма; стремление отказаться от навязанных идентичностей и обращение к корням отразили общие для мирового развития проблемы в формах, соответствующих специфике арабских обществ. Становление современных арабских государств проходило под мощным влиянием западного национализма при одновременном неприятии западных образцов организации общества. Особое место в регионе занимает Израиль, выстроенный по западной политической модели, но подвергшейся ревизии под воздействием этнополитических установок и вызовов безопасности. Сосуществование традиции и современности не только в социальной структуре ближневосточных обществ, но и в сознании граждан, в их поведенческих моделях тесно увязано с уровнем раз- вития современных институтов, которые остаются слабыми или просто отсутствуют в ряде арабских государств. Перспективы построения более соответствующей общественным ожиданиям и представлениям государственности, основанной на сочетании модернистского и постмодернистского дискурсов, синтезе современности и архаики, пока не ясны. Обращение к религии и её политизация могут стать одним из важных, но не безальтернативных элементов поисков новой модели государственности в регионе. В статье предлагается концептуализация «неомодернизма» как альтернативного архаизации, модернизму и постмодернизму подхода к социально-политическому структурированию стран Ближнего Востока.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The crisis of statehood in the Middle East was caused by factors not uncommon for the contemporary international developments, but specifically refracted in the context of the original cultures of the peoples and countries of the region. The protests in the Arab States, signifying the pain of gaining civic self-esteem and dignity; crisis of secularism; attempts to repel imposed identities and a search for the cultural roots can be attributed to the mainstream global trends, but in the forms corresponding to the specific organization of Arab societies. The formation of modern Arab States experienced the powerful impact of the Western nationalism, but the adoption of Western ideologies went hand in hand with rejection of Western models of social inclusion. A special place in the region is taken by Israel built in compliance with the Western political model, although, also partially revised under the influence of ethnopolitical considerations and security challenges. The coexistence of tradition and modernity not only in the social structure of Middle Eastern societies, but also in the minds of citizens and their behavioral patterns are correlated with the level of development of modern institutions, which are either weak or nonexistent in a number of Arab States. The prospects of nation building that would respond to the public expectations, based on the synthesis of modernist and postmodernist discourses, of modernity and archaism are not yet clear. An appeal to religion and its politicization may be an important but not necessarily uncontested element of searching for new models of statehood in the region.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Ближний Восток</kwd><kwd>арабское пробуждение</kwd><kwd>политический ислам</kwd><kwd>национальное государство</kwd><kwd>постсекуляризм</kwd><kwd>модерн и архаизация</kwd><kwd>модели развития</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>The Middle East</kwd><kwd>Arab awakening</kwd><kwd>political Islam</kwd><kwd>nation state</kwd><kwd>post-secularism</kwd><kwd>modernity and archaism</kwd><kwd>development models</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Авинери Ш. Основные направления в еврейской политической мысли. Т-А: Библиотека-Алия, 1989. 320 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Avineri Sh. (1989). Osnovnye napravleniia v evreiskoi politicheskoi mysli [Main Directions in the Jewish Political Thought]. Tel-Aviv: Biblioteka-Aliia. 320 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Богатуров А.Д., Виноградов А.В. Анклавно-конгломератный тип развития. Опыт транссистемной теории // Восток–Запад–Россия: Сборник статей. К 70-летию академика Н.А. Симонии. М.: ПрогрессТрадиция, 2002. С. 109-128.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bogaturov A.D., Vinogradov A.V. (2002). Anklavno-konglomeratnyi tip razvitiia. Opyt transsistemnoi teorii [Development Type Based on Enclaves and Conglomerates. The Record of Trans-Systemic Theory]. In Vostok–Zapad–Rossiia. Sbornik statei. K 70-letiiu akademika N.A. Simonii. Moscow: ProgressTraditsiia. P. 109-128.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Геллнер Э. Нации и национализм. М.: Прогресс , 1991. 319 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dawisha A. (2013). The Second Arab Awakening: Revolution, Democracy, and the Islamist Challenge from Tunis to Damascus. N.Y., L.: W.W. Norton &amp; Company. 288 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибн Халдун. Аль-Мукаддима // Историко-философский ежегодник 2007. М.: Наука, 2008. С. 187-217.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Eisenstadt S.N. (2000). Multiple Modernities. Daedalus. Vol.129. No. 1. P. 1-29.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Косолапов Н.А. Россия: территория в пространствах глобализирующегося мира // Мировая экономика и международные отношения. 2005. № 7. C. 3-14.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gellner E. (1991). Natsii i natsionalizm [Nations and Nationalism]. Moscow: Progress. 319 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Наумкин В.В. Политические процессы в странах Востока // История Востока. Восток в новейший период (1945-2000 гг.). Т.VI. М.: Восточная литература, РАН, 2008. С. 12.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibn Khaldun. (2008). Al-Mukaddima. In Istoriko-filosofskij ezhegodnik 2007. Moscow: Nauka. P. 187-217.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Наумкин В.В. Нужно ли присоединять Россию к соглашению Сайкса-Пико? /Российский совет по международным делам. 22.08.2016. URL: http://russiancouncil.ru/analytics-and-comments/ analytics/nuzhno-li-prisoedinyat-rossiyu-k-soglasheniyu-sayksa-piko/</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kosolapov N. (2005). Rossiia: territoriya v prostranstvakh globaliziruiushchegosya mira [Russia: Territory in the Spaces of Globalizing World]. Mirovaya ekonomika i mezhdunarodnye otnosheniya. No. 7. P. 3-14.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ражбадинов М.З. Анатомия египетской революции – 2011: Египет накануне и после политического кризиса в январе-феврале 2011 г. М.: Институт востоковедения РАН, 2013. 424 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Naumkin V. (2016). Nuzhno li prisoediniat' Rossiiu k soglasheniiu Saiksa-Piko? [Is it Necessary to Associate Russia with the Sykes-Picot Agreement]. Rossiiskii sovet po mezhdunarodnym delam. URL: http://russiancouncil.ru/analytics-and-comments/analytics/nuzhno-li-prisoedinyat-rossiyu-ksoglasheniyu-sayksa-piko/</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сапронова М.В. Становление новой государственности на арабском Востоке // Международные процессы. 2015. Т. 13. № 3. С. 26-39.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Naumkin V.V. (2008). Politicheskie protsessy v stranakh Vostoka [Political Processes in the Countries of the Orient]. Istoriia Vostoka. Vostok v noveishii period (1945-2000 gg.). T.VI. Moscow: Vostochnaia literature, RAN. P.12.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Серебров С.Н. Йемен: национальный диалог и проблема сепаратизма юга // Оценки и идеи: Бюллетень ИВ РАН. 2014. Т. 1. № 5. 19 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Rabinovich I. (2014). The End of Sykes-Picot? Reflections on the Prospects of the Arab State System.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Труевцев К.М., Булаев О.О. Ливия: распавшееся государство и очаг региональной нестабильности // Оценки и идеи: Бюллетень ИВ РАН. 2016. Т. 1. № 9. URL: https://book.ivran.ru/f/bull-9-maj- 2016.pdf</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Middle East memo. Saban Center at Brookings. #32. February 2014. URL: https://www.brookings. edu/wp-content/uploads/2016/06/Sykes_Picot_Rabinovich.pdf</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Dawisha A. The Second Arab Awakening: Revolution, Democracy, and the Islamist Challenge from Tunis to Damascus. N.Y., L.: W.W. Norton &amp; Company, 2013. 288 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Razhbadinov M.Z. (2013). Anatomiia egipetskoi revoliutsii – 2011: Egipet nakanune i posle politicheskogo krizisa v yanvare-fevrale 2011 g. [Anatomy of the Egyptian Revolution – 2011: Egypt in Advance and after the Political Crisis in January-February 2011]. Moscow: Institut vostokovedeniia RAN. 424 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Eisenstadt S.N. Multiple Modernities // Daedalus. Winter 2000, Vol.129. No. 1. P. 1-29.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sapronova M.V. (2015). Stanovlenie novoi gosudarstvennosti na arabskom Vostoke [Emergence of New Statehood in the Middle East]. Mezhdunarodnye protsessy. Vol. 13. No 3. P. 26-39.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Rabinovich I. The End of Sykes-Picot? Reflections on the Prospects of the Arab State System // Middle East memo. Saban Center at Brookings. #32. February 2014. URL: https://www.brookings.edu/ wp-content/uploads/2016/06/Sykes_Picot_Rabinovich.pdf</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Serebrov S.N. (2014). Yemen: natsional'nyi dialog i problema separatizma iuga [Yemen: National Dialogue and Problems of Southern Separatism]. Otsenki i idei: Biulleten' IV RAN. 2014. Vol. 1. No. 5. 19 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Walberg E. From Postmodernism to Postsecularism: Re-emerging Islamic Civilization. Atlanta: Clarity Press: 2013. 368 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Truevtsev K.M., Bulaev O.O. (2016). Liviya: raspavsheesya gosudarstvo i ochag regional'noi nestabil'nosti. [Libya: Disintegrated State and the Hotbed of Regional Instability]. Otsenki i idei: Biulleten' IV RAN. Vol. 1. No. 9. URL: https://book.ivran.ru/f/bull-9-maj-2016.pdf</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Walberg E. (2013). From Postmodernism to Postsecularism: Re-emerging Islamic Civilization. Atlanta: Clarity Press: 2013. 368 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Walberg E. (2013). From Postmodernism to Postsecularism: Re-emerging Islamic Civilization. Atlanta: Clarity Press: 2013. 368 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
