Салкина Мария Сергеевна – аспирант Кафедры мировых политических процессов МГИМО МИД России
Москва
Ms Maria Salkina – Doctoral Candidate, Department of World Politics, MGIMO University
Moscow, 119454
Автор анализирует процесс институционализации ислама во Франции, рассматривая два ключевых аспекта проблемы: механизмы защиты мусульманских интересов и конкуренция за влияние зарубежных государств на исламские институты в этой стране. Мусульманское лобби во Франции до сих пор не оформилось окончательно, что связано с этнической и идейной раздробленностью сообщества французских мусульман. По этой причине борьба за религиозные права остаётся в значительной степени этнизированной. Кроме того, отказ французских властей от участия в вопросах финансирования и организации мусульманских объединений открыл широкое пространство для внешних игроков, стремящихся реализовать свои политические амбиции за счёт религиозных институтов. Их деятельность, направленная на сохранение лояльности эмигрантов, включает в себя как спонсирование мечетей и исламских организаций, так и экспорт специально подготовленных духовных лиц, впоследствии распространяющих ислам в его разнообразных доктринальных интерпретациях. Наблюдаемое противоборство отражается и на процессе институционализации ислама, выступающего политико-правовым измерением интеграции мусульманства во французское общество. В этой связи особый интерес вызывает деятельность образованной в 2012 г. политической партии «Союз мусульманских французских демократов», представляющей собой более совершенную попытку по сравнению с предыдущим опытом политической организации сторонников повышения роли ислама во Франции. Воплощая более высокий уровень институционализации, партия вписывается в светский режим благодаря отсутствию в ее программе религиозной догматики и акценту на выработке социально-экономической альтернативы преобладающим в стране подходам. В силу данных особенностей организация способна консолидировать усилия верующих, что со временем может привести к появлению реального мусульманского лобби.
The author analyses institualization of Islam in France, concentrating on two key aspects of the process: the rise of mechanisms for promotion of Muslim interests and the effect of competing foreign influences. Contrary to widespread opinion the Muslim community in France has not yet been fully established due to ethnic and ideological fragmentation. Thus, defense of religious rights becomes ethnicised. The French authorities remain unwilling to get involved in the organisation and financial issues related to the activities of religious institutions. The situation is favourable to various foreign actors aspiring to use these institutions in order to achieve their political objectives. Viewing religion as a tool for political influence they are trying to maintain loyalty of emigrants by financing mosques and exporting specially prepared imams that will spread various interpretations of Islam. This rivalry also affects the institualization of Islam that could be considered as a political and legal dimension of Muslim integration into French society. Due to this fact it is important to examine the activity of the “Democratic Union for French Muslims”, which is a political party founded in 2012. The Union appears to be a step forward in comparison with the Muslim parties of 1997 and 2009. As a higher stage of institualization the party fits well into the French political landscape owing to the absence of religious dogmas in its programme and its attempt to suggest social and economic solutions to the existing problems. Due to the particularities mentioned above the party is able to consolidate Muslims what would lead to the establishment of a more influential Muslim lobby.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.