Современный взгляд на китайскую мечту

В настоящее время концепция «китайской мечты» превратилась в часть официального дискурса КНР. В то же время ее сущностное наполнение остается неясным. В статье рассматривается историческая трансформация концепции. Ее эволюция с 1860-х годов определялась стратегическим вызовом со стороны западных стран. В ответ китайская интеллектуальная элита формулировала задачи все более широкой и комплексной модернизации, под которой на деле понималась вестернизация страны. В результате осуществление «китайской мечты» одновременно воспринималось как частичный отказ от национальных традиций. Даже марксизм, который использовался для борьбы с западным доминированием, также имеет западное происхождение. В этом отношении Мао Цзэдун и вслед за ним Коммунистическая партия Китая использовали контрстратегию, рассматривая марксизм как научное учение, являющееся мировым достоянием. В связи с происходящими под влиянием модернизации в Китае изменениями, встает вопрос о том, что же составляет неотъемлемую национальную специфику страны. В этом контексте автор формулирует кон цепцию «методологического Китая», которая определяется тем, что то, каким образом страна действует, гораздо лучше определяет ее сущность, чем ее ценности. Адаптивность Китая позволяла ему заимствовать все лучшее из западного опыта и тем самым сократить разрыв по отношению к ведущим державам. Реализация подобной стратегии может быть спроецирована на общие тенденции мирового развития, в рамках которых любые инновационные стратегии со временем утрачивают свою эксклюзивность и копируются конкурентами. В этих условиях страны сталкиваются с проблемой ограниченности ресурсов – конкуренция за них может стать не только бессмысленной, но и создавать угрозы для сохранения цивилизации. В этой ситуации необходимо перейти от преследования «национальной мечты» к построению системы стабильного сосуществования и мира.

1. Guo Moruo. The Essence of Reviving the Chinese Nation (复兴民族的真谛). // The History of Social Theories in China: The Republic of China (中国社会思想史资料选辑。民国卷. Vol. 1). / edited by Xueyi Lu and Chuhui Wang, Nanning: Guanxi People’s Publishing House, 2007. 370–372.

2. Kang Youwei. The Second Letter to the Qing Emperor (上青帝第二书). // Rang Youwei’s Works on Publics (康有为政论集, Vol. 1). / edited by Zhijun Tang. Beijing: Zhonghua Book Company, 1981.

3. Liang Qichao. On Reform: A General Discussion (变法通议). Beijing: Huaxia Publishing House, 2002.

4. Lu Xun. Essays of Lu Xun (鲁迅杂文集. Vol. 1). Shenyang: Chunfeng Art and Literature Press, 1997.

5. Selected Works of Mao Zedong (毛泽东选集, Vol. 4). Beijing: People’s Publishing House, 1996.

6. Sun Yat-sen. The Five-Power Constitution. (五权宪法). // The History of Social Theories in China: The Republic of China (Vol. 1). / edited by Xueyi Lu and Chuhui Wang. 162–173. Nanning: Guanxi People’s Publishing House, 2007.

7. The Chinese People Have Stood Up (中国人从此站起来了). // Selected Writings of Mao Zedong (毛泽东选集, Vol. 5). Beijing: People’s Publishing House, 1996.

8. Xu Guangxi. Works of Xu Guangqi (徐光启集, Vol. 2), compiled and collected by Zhongmin Wang. Shanghai: Shanghai Classics Publishing House, 1984.

9. Zhao Tingyang. The American Dream, the European Dream and China’s Dream (美国梦，欧洲梦和中国梦) // Transcultural Dialogue (跨文化对话), 2006a. (18): 143–161.

10. Zhao Tingyang. Rethinking Empire from a Chinese Concept All-under-Heaven (Tianxia) // Diogenes. 2006b. 12 (1), 29–41.

11. Zhao Tingyang. 2009. A Political World Philosophy in Terms of All-under-Heaven (Tianxia). // Diogenes. 56(1), 5–18.

12. Zhao Tingyang. All-under-Heaven and Methodological Relationism: An Old Story and New World Peace. // Contemporary Chinese Political Thought: Debates and Perspectives. / edited by Fred Dallmayr and Tingyang Zhao. Lexington: University Press of Kentucky, 2012. 47–66.

13. Zhao Tingyang. First Philosophy: From Cogito to Facio (第一哲学的支点). Beijing: SDX Joint Publishing Company, 2013.

14. Zizek Slavoj. The Year of Dreaming Dangerously. London: Verso, 2012.